В нескольких словах
Статья поднимает вопрос о новой форме нетерпимости, скрывающейся за идеей бодипозитива, когда любое критическое или даже наблюдательное высказывание о внешности воспринимается как "бодишейминг". На примере выступления Нелли Фуртадо обсуждается, почему общество боится открытого диалога об изменениях образа тела и почему это мешает истинной дискуссии.
Замечательный момент: Нелли Фуртадо (46), некогда миниатюрная поп-икона, танцует в коротких шортах на фестивальной сцене Boardmasters в Англии. Она выглядит уверенной в себе, энергичной, свободной. И все же: пока публика ликует и все празднуют это зрелище как триумф бодипозитива, возникает неприятное чувство.
Не потому, что само выступление плохо, а потому, что мы все делаем вид, будто не имеем права даже подумать об этом.
Создается ощущение, будто над всем висит моральный дамоклов меч. Тот, кто спрашивает, несет ли экстремальный набор веса риски для здоровья, автоматически становится «бодишеймером». Тот, кто считает, что определенные наряды не льстят любому типу фигуры, объявляется «фэтфобом». А если кто-то вспоминает, что раньше, возможно, применялись другие стандарты (например, к внешности до похудения), его тут же публично поучают: «Сегодня мы стали более развитыми».
Но так ли это на самом деле? Или мы просто научились лучше притворяться?
Если быть честными, сейчас формируется новая, замаскированная форма нетерпимости: она преподносится как моральное превосходство. Она стремится заткнуть рот каждому, кто честно описывает то, что видит и чувствует. В конце концов, нет ничего постыдного в том, чтобы подумать: «Раньше от нее ожидали бы другой одежды» или «Это выглядит неудобно». Это просто по-человечески. А вот что мы делаем с этими мыслями и как о них говорим – это уже решающий момент.
Никто не должен стыдиться ни своего тела, ни своей истории, ни своей одежды. Но это относится и к обратной стороне: никто не должен стыдиться, если внутри что-то екает, потому что его удивили образ, выступление или изменение. Нормы изменились, да. Но не каждое удивление или раздражение равнозначно неприятию.
Напротив: если мы подавляем честные реакции – даже критические – мы препятствуем настоящим дебатам. И мы делаем вид, будто не существует культурных особенностей, эстетики, границ приличия, которые формировались десятилетиями. Будто все это вдруг стало неактуальным, только потому что не вписывается в дух времени. Но дух времени – это не догма. В лучшем случае это отражение общества, и он не должен становиться маскировочным щитом для лжи. И я считаю лживым, когда делают вид, будто «Вау, ты так похудела» – это не один из самых приятных комплиментов нашего времени. Как для женщин, так и для мужчин.
Настоящее разнообразие означает разнообразие мнений. Бодипозитив должен означать: каждый человек имеет право чувствовать себя комфортно. Каждое тело заслуживает уважения. Но это уважение достигается не запретами на мышление, а диалогом, в том числе и о противоречиях. Если мы хотим настоящего разнообразия, нам нужно и разнообразие мнений. Не только аплодисменты или молчание.
Это прекрасно, что сцена покорена, да, с каждым килограммом, который она несет. Но также абсолютно легитимно задаться вопросом, можем ли мы одновременно испытывать два чувства: радость от ее свободы и раздражение по поводу новой догмы неприкосновенности. Эмансипация не означает, что нам больше нельзя ничего подвергать сомнению.
