Поль Тувье

Поль Тувье, единственный француз, осужденный за преступления против человечности, был не просто убийцей, но и подлым человеком. Но его особенно зловещей фигурой сделала не столько сама его преступная деятельность — он был одним из многих французов, сотрудничавших с нацистами в Холокосте — сколько его долгое бегство: более сорока лет он умудрялся скрываться на виду, находясь под защитой ультраправых сетей, действовавших во Франции и внутри католической церкви.

Как и Люсьен Лакомб, герой фильма Луи Маля 1974 года, открывшего многие раны во Франции, он присоединился к Milice, вооруженному крылу коллаборационистского правительства Виши, выполнявшему грязную работу нацистов во время оккупации. Но его участие было связано скорее с оппортунизмом и трусостью, чем с личными убеждениями, что не помешало ему организовать расстрел семи евреев в отместку за казнь французским Сопротивлением Филиппа Анрио, одного из главных пропагандистов Виши, помимо других преступлений и злодеяний. После окончания войны он исчез и, хотя его ненадолго арестовали в 1947 году, ему удалось таинственным образом сбежать и продолжить скрываться.

Важную роль в его обнаружении сыграл журналист-расследователь Жак Дерожи, который раскрыл, что президент Жорж Помпиду помиловал его, не предавая это гласности, и команда полицейских во главе с Жан-Луи Рекордоном, считавшим, что раны прошлого страны можно залечить, только если взглянуть в глаза самым болезненным моментам, а не прятать их под ковер. Он был схвачен в 1989 году, судим и приговорен к пожизненному заключению в 1994 году за преступления против человечности, преступление, которое никакая амнистия не могла стереть. Он умер в тюрьме в 1996 году в возрасте 81 года.

Журналист The New York Times Тед Морган написал два больших репортажа об этом деле: один о его влиянии во Франции, а другой о его бегстве. Морган был увлекательным человеком: на самом деле его звали граф Сан-Шарль Арман Габриэль, и он также написал книгу о своем опыте войны в Алжире, другую — об охоте на ведьм и антикоммунистической истерии, и третью — о Лионе во время Второй мировой войны после захвата Клауса Барби и самого Тувье.

Одним из самых поразительных фактов является дружба нацистского преступника с бельгийским певцом Жаком Брелем, автором Ne me quitte pas. Морган рассказывает, что Тувье подошел к Брелю после концерта в 1959 году и признался ему под вымышленным именем, что он осужденный на смерть беглец, который десять лет скрывался в его доме, и что его песни очень помогли ему. Вместо того чтобы вызвать полицию, Брель нанял его для присмотра за домом в Швейцарии, и у них сложились довольно близкие отношения, хотя его семья утверждала, что никогда не знала его настоящей личности. Морган рассказывает, что «во время суда судья зачитал письмо жены Бреля, в котором она говорила, что считала Тувье священником, которого выгнали, потому что он был очень услужливым. Судья также зачитал другое письмо дочери певца, Франс: «Он был льстецом по отношению к моему отцу, но очень строгим и насмешливым по отношению к его жене и детям»».

Его встреча с Брелем — лишь небольшой эпизод из 40-летнего бегства, в котором он пользовался защитой ультраправых сетей, особенно самых ультрамонтанских кругов французской католической церкви. Долгое бегство Тувье — как это произошло в Германии с бывшими нацистскими бонзами, в том числе с доктором Менгеле, который мог беспрепятственно посещать своих родственников, пока не исчез после захвата Эйхмана в Буэнос-Айресе — отражает то, как ультраправая идеология пережила Вторую мировую войну: она оставалась в тени, но была начеку.

То, что мы наблюдаем сейчас, — это выход этой идеологии на свет: открытая защита франкизма, фашизма или режима Виши некоторыми кругами, фальсификация истории для обеления темного прошлого Европы, стремительный электоральный рост некоторых ультраправых партий, кичащихся своим расизмом, даже постановка под сомнение одной из догм, на которых зиждилась послевоенная Европа — необходимость помнить преступления нацизма, чтобы не повторить их, рост антисемитизма или бесстыдные фашистские приветствия на массовых митингах в США. Главная проблема Европы исходит не из Соединенных Штатов и даже не из России, а изнутри. Дело Тувье доказывает, что даже катастрофа катастроф не смогла стереть его. Изменилось то, что раньше делалось в тени, теперь отстаивается с гордостью.